7 maneiras pelas quais podemos reverter a maior fome na Igreja (parte 2)

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Jesus disse que Suas palavras são Espírito e Vida (João 6:63). Devemos experimentar espiritualmente as palavras de Javé inspiradas por Deus, não meramente digeri-las intelectualmente. Jesus nos disse que precisamos conhecer tanto as Escrituras quanto o poder de Deus (Mateus 22:29). Ele disse à mulher samaritana que nosso Pai está procurando “verdadeiros adoradores” para adorá-lo em Espírito e em verdade (João 4:23-24).

O apóstolo João escreveu que a unção do Espírito Santo nos ensina sobre todas as coisas, incluindo as Escrituras (1 João 2:27). Jesus disse que o Espírito nos guiaria em toda a verdade e nos lembraria das palavras de Cristo (João 14:26).

Não devemos apenas ler a Palavra exegeticamente através do intelecto através do método hermenêutico histórico-gramatical. Devemos permitir que o Espírito Santo, como Magistério Divino da Igreja, nos dê Suas percepções e aplicações.

Como vem o avivamento

As Escrituras destacam a excelência e o poder de reavivamento da Palavra de Deus conforme mostrado abaixo no Salmo 119 .

v. 25: A minha alma se apega ao pó; vivifica-me segundo a Tua Palavra.

v. 40: Eis que anseio pelos teus preceitos; vivifica-me por meio da tua justiça.

v. 93: Jamais me esquecerei dos teus preceitos, pois por eles me reanimaste.

v. 107: Estou extremamente aflito; vivifica-me, ó Senhor, segundo a tua Palavra.

v. 154: Pleiteia minha causa e resgata-me; vivifica-me segundo a Tua Palavra.

v. 159: Considera como amo os teus preceitos; vivifica-me, Senhor, segundo a tua benignidade.

O reavivamento vem através da oração, adoração, pregação e leitura da Palavra de Deus. Em algumas ocasiões, até experimentei um enchimento do Espírito Santo enquanto lia e meditava em Sua Palavra.

Neemias demonstrou a importância de permitir que um escriba bíblico compartilhasse a Palavra (Esdras, o sacerdote) para trazer renovação, reavivamento e esperança ao povo ( Neemias 8:1–12 ). O rei Josias encontrou o Livro da Lei e ordenou sua leitura. Isso causou um reavivamento incrível na nação de Israel na época. Em minhas reuniões, apenas o ensino da Palavra (sem pregação emocional) liberou grande poder e unção para os congregantes, evidenciado por choro, adoração espontânea e tristeza piedosa que leva ao arrependimento.

Aqui estão sete maneiras pelas quais a Igreja pode reverter a fome da Palavra de Deus em nosso meio:

1. Incentive a oração corporativa focada em uma fome sobrenatural pelas Escrituras para vir sobre a próxima geração de crentes e pregadores

Tiago 1:3-4 instrui a Igreja a pedir sabedoria. Meditar, ler e ouvir a Palavra de Deus proporciona uma vida inteira de sabedoria.

Provérbios 2 nos ensina a clamar por discernimento e entendimento, a buscar e buscar a sabedoria como se fosse um tesouro escondido; ao fazê-lo, compreendemos o temor do Senhor e encontramos o conhecimento de Deus ( Provérbios 2:3-5 ). A oração de Elias para que Deus volte o coração de Seu povo para Ele deve se tornar nossa oração para esta geração de pregadores e crentes ( 1 Reis 18:37 ).

2. Os líderes experientes devem fornecer aos pastores e professores em potencial as ferramentas para dominar as Escrituras

Embora o treinamento seja geralmente em pragmática, administração e liderança, maior ênfase deve ser dada às ferramentas apropriadas para dominar e estudar as Escrituras. Hoje em dia, com todas as ferramentas bíblicas convenientes disponíveis online, não há desculpa para o analfabetismo bíblico.

3. A Igreja deve equipar pastores e professores com ferramentas bíblicas para hermenêutica

Muitos livros excelentes estão disponíveis sobre hermenêutica; um que apresenta uma posição pentecostal para a hermenêutica é Spirit Hermeneutics de Craig Keener. Pastores principais, conselhos de presbíteros e líderes da igreja devem insistir que sua equipe de pregação seja adequadamente instruída na interpretação bíblica para garantir a alimentação adequada de suas congregações.

4. A Igreja deve encorajar os pastores a pregar séries de ensino mais longas e aprofundadas

A pregação semanal de mensagens desconexas, tópicas e motivacionais falha em instruir a congregação na interpretação bíblica e não os fundamenta em verdades particulares das Escrituras. Por outro lado, a pregação expositiva através dos livros da Bíblia permite que as pessoas entendam as Escrituras e lhes dá uma fome pela Palavra.

5. As congregações devem percorrer o “Caminho de Emaús” todas as semanas

Os discípulos no Caminho de Emaús conheceram Jesus partindo o pão; seus corações ardiam dentro deles enquanto Jesus expunha a Palavra. A Igreja precisa aumentar a graça e o conhecimento de Deus por meio da Palavra e da comunhão regular ( Lucas 24 , 2 Pedro 3:18 ).

6. Os conselhos administrativos da igreja devem permitir que os pastores priorizem a oração e o ministério da Palavra

O apóstolo Pedro definiu seu foco principal no ministério como a oração e o ministério da Palavra ( Atos 6:1-4 ). Jetro, sogro de Moisés, ensinou-o a ter o foco vertical e a ouvir a Deus para que pudesse dar instruções aos anciãos que governavam o rebanho ( Êxodo 18: 19-21 ).

A chave para o florescimento congregacional é ter um pastor líder saturado nas Escrituras e no Espírito Santo, cheio de sabedoria e graça suficientes para liderar a Igreja. Os conselhos da igreja devem ajustar a descrição do trabalho pastoral para refletir as prioridades de oração, estudo pessoal e formação espiritual. Muitos pastores são administradores glorificados que pregam “vazios” sem compartilhar a Palavra de um transbordamento do que Deus derramou neles.

7. Maior ênfase deve ser colocada nas leituras das Escrituras durante os cultos de domingo

Igrejas atrativas tendem a ignorar práticas litúrgicas essenciais, como a Santa Ceia semanal e a leitura da Palavra, porque acham que leva muito tempo. Partes do culto (durante ou antes da pregação) devem incluir a leitura das Escrituras para levar a congregação a ter fome da Palavra e a buscá-la.

Junte-se à minha oração para que o próximo grande reavivamento na Igreja seja iniciado e sustentado pela pregação exegética ungida, extemporânea e ensino através do Espírito e servos de Deus saturados das Escrituras.

fonte https://www.christianpost.com/voices/seven-ways-we-can-reverse-the-greatest-famine-in-the-church.html

 

 


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