O mundo é complicado, e viver pela fé em Cristo está se tornando cada vez mais desafiador. As pressões para abrir mão de algumas de nossas crenças preciosas espreitam por toda parte, e os crentes estão sendo tentados a negociar com as tendências culturais.
De fato, as batalhas espirituais e intelectuais são implacáveis. Essencial para uma fé cristã inteligente agora é o reconhecimento de que o secularismo é baseado em iniciativas humanas que nunca podem remediar os males da sociedade ou fornecer o que as pessoas realmente precisam. O secularismo deve ser desconstruído para mostrar como seu ethos atual é rígido e ilusório.
A narrativa cultural é que o cristianismo está perdendo sua relevância. Na realidade, o oposto é verdadeiro, já que graça, misericórdia, amor e perdão se aplicam hoje mais do que nunca, mas a cultura está tornando difícil para a voz cristã ser ouvida. Na melhor das hipóteses, o cristianismo está sendo marginalizado como um sistema de crenças que pode fornecer algum conforto para aqueles que escolhem se reunir no domingo de manhã, mas definitivamente não é sofisticado o suficiente para fornecer algo substancial à sociedade. No entanto, especialistas e intelectuais seculares parecem não conseguir reconciliar conflitos sociais com resoluções pacíficas. As tensões estão aumentando com complicações sem precedentes. Você notará isso imediatamente se assistir à Fox e à CNN falando sobre a mesma notícia. Neste turbilhão cultural, a fé cristã está sendo complicada para os crentes.
Agora vamos recuar e analisar objetivamente as pessoas na sociedade. Observe que não estamos analisando questões, mas “pessoas”. As pessoas ainda precisam de amor? Sim claro. Eles precisam de misericórdia e perdão? Sem dúvida. As pessoas continuam a exercer curiosidade sobre de onde viemos e qual é o sentido da vida? Eles com certeza fazem. O Evangelho nunca foi destinado a entidades ou questões, mas a “pessoas”. A mensagem de Jesus não é institucional; é pessoal. Quando Paulo se preparava para ir a Roma, o centro da cultura e do poder institucional da época, ele escreveu: “Por isso estou ansioso para anunciar o Evangelho também a vocês que estão em Roma. Pois não me envergonho do Evangelho, pois é o poder da salvação para todo aquele que crê…” ( Rom. 1:15-16). A mensagem do Evangelho era “para você”, e não para os poderes ou entidades institucionais de Roma. O “poder da salvação” começa e se materializa no coração e na mente das “pessoas” e não em qualquer outro lugar.
Hoje também interagimos não com abstrações institucionais, mas com pessoas que as representam e a quem devemos amar e respeitar. Uma instituição não tem sentido sem as pessoas que a representam. As pessoas que representam a entidade são a instituição e precisam muito de tudo o que o Evangelho oferece. Nosso objetivo não deve ser converter um sistema político, ou combater as instituições do secularismo, mas comunicar os valores do Evangelho às pessoas neles, mesmo que seja apenas um a um. Tenho quase certeza de que, se o apóstolo Paulo estivesse aqui hoje, não estaria agitando cartazes em frente a instituições, mas conversando com as pessoas como fez em Atenas (Atos 17 ) .
Deixe-me ilustrar melhor a distinção entre instituição e pessoa. Suponhamos que você discursasse em uma sessão das Nações Unidas e apresentasse o Evangelho. A instituição consideraria você e sua mensagem irrelevantes, embora na realidade não seja assim. Agora imagine sentar-se pessoalmente com o líder de uma nação e tomar um café discutindo o Evangelho de maneira inteligente com um tom amoroso e gentil. Essa “pessoa” precisa de tudo o que o Evangelho oferece e, independentemente do resultado, a conversa seria mais impactante do que a apresentação anterior. Se essa pessoa aceitasse a graça de Deus, a mudança de influência pessoal nos negócios seria notável. Não pense que isso é uma ilusão. Mesmo pessoas de alto perfil aceitaram a graça de Deus e influenciaram seu espaço
Nenhuma ideologia ou religião pode responder ao chamado para satisfazer o anseio humano de amor, misericórdia e perdão, e dar respostas às grandes questões da vida. Ideologias são invenções humanas que sempre prometeram mais do que cumpriram, e nem todas as religiões ensinam a mesma coisa. Logicamente, então, as religiões não podem estar todas corretas, porque cada uma faz uma afirmação de verdade que contradiz a outra. A piada frequentemente dita de que “todas as religiões são iguais” simplesmente não é verdadeira e emana de uma mente desinformada.
O cristianismo é único porque revela de onde viemos, por que estamos aqui e oferece graça, misericórdia e perdão que proporcionam uma experiência inconfundível de novo nascimento. Oferece uma experiência radical de amor e amizade pessoal com Cristo. Os defensores do secularismo, com seu escopo limitado, não conseguem apreciar essa linguagem e, portanto, na cultura, costumam caricaturar a fé cristã por influência pejorativa, mas isso não invalida nossas crenças.
Nossa fé cristã não se baseia na aprovação ou não de uma entidade secular, porque uma “pessoa natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura, e ele não é capaz de entendê-las porque são discernidos espiritualmente” ( 1 Coríntios 2:14 ). Lembre-se, Jesus disse: “Não se maravilhe de que eu lhe disse: ‘Você deve nascer de novo’” ( João 3:7 ). Se você foi reconciliado com Deus, então eu o encorajo a continuar com ousadia e compartilhar prudentemente a graça de Deus com os outros.
No entanto, tenhamos em mente que não existe um supercristão que possa passear por nossa cultura secular. Devemos permanecer vigilantes. Somos confrontados diariamente por esse oponente ferozmente rígido, e não devemos deixar que o secularismo confunda e complique nossas crenças. A laicidade é movida pela iniciativa humana, e as “pessoas” têm necessidades existenciais que ela não pode satisfazer. O Evangelho, no entanto, continuará a fornecer um significado abrangente para a realização espiritual e intelectual das pessoas em todas as esferas da vida. “Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça” ( Mc 4:23 ).
fonte https://www.christianpost.com/voices/christian-faith-and-the-illusion-of-secularism.html
