Um proeminente pesquisador evangélico alertou que a falta de uma cosmovisão bíblica entre os pais de pré-adolescentes coloca os jovens em “desvantagem espiritual”.
O Centro de Pesquisa Cultural liderado por George Barna da Universidade Cristã do Arizona divulgou na terça-feira o primeiro relatório de seu Inventário de Visão de Mundo Americano 2022, que analisou “o dilema de visão de mundo dos pais americanos”.
O relatório foi baseado em uma pesquisa realizada em janeiro com 600 pais americanos com filhos menores de 13 anos. Os entrevistados responderam a várias dezenas de perguntas relacionadas à cosmovisão que “medim tanto as crenças quanto o comportamento dentro de oito categorias de aplicação da cosmovisão”.
Embora 67% dos pais com filhos menores de 13 anos se tenham identificado como cristãos, apenas 2% dos inquiridos subscreveram uma cosmovisão bíblica, conforme definida pelos investigadores. Segundo o relatório, uma cosmovisão bíblica “emerge da aceitação da Bíblia como um guia relevante e confiável para a vida.
Entre os dois terços dos pais que se identificam como cristãos, apenas 4% deles possuíam uma cosmovisão bíblica.
“A principal responsabilidade dos pais é preparar o filho para a vida que Deus pretende para ele”, disse Barna, diretor de pesquisa do Centro de Pesquisa Cultural, em comunicado.
“Um elemento crucial na educação é ajudar a criança a desenvolver uma cosmovisão bíblica – o filtro que leva a pessoa a fazer as suas escolhas em harmonia com os ensinamentos e princípios bíblicos.”
De acordo com Barna, que fundou a proeminente empresa de pesquisa evangélica Barna Group, a “pesquisa confirma que muito poucos pais têm no radar o desenvolvimento da visão de mundo de seus filhos”.
“O pai americano típico ou não tem plena consciência de que existe um processo de desenvolvimento de visão de mundo, ou está ciente de que seu filho está desenvolvendo uma visão de mundo, mas não assume a responsabilidade por um papel no processo”, disse ele.
“Todos os pais ensinam o que sabem e modelam aquilo em que acreditam. Eles só podem dar o que têm, e o que têm para dar reflete as suas crenças motrizes sobre a vida e a espiritualidade.”
Barna alertou que os pais são “ao mesmo tempo uma influência primária e um guardião de outras influências” sobre os filhos.
Embora alguns pais estejam “conscientes de que a visão de mundo da criança está sendo desenvolvida”, Barna disse que eles podem “escolher ou permitir que pessoas de fora cumpram esse dever em nome dos pais”.
“Surpreendentemente, poucos pais falam intencionalmente com seus filhos sobre crenças e comportamentos baseados em uma cosmovisão bíblica”, disse Barna. “Talvez a lição de cosmovisão mais poderosa que os pais fornecem seja através do seu próprio comportamento, mas os nossos estudos indicam consistentemente que as escolhas dos pais geralmente não reflectem princípios bíblicos ou uma abordagem intencionalmente cristã da vida.”
A pesquisa concluiu que as opiniões dos pais americanos sobre a Bíblia desempenham um papel na ausência generalizada de uma cosmovisão bíblica no grupo.
Especificamente, quase seis em cada 10 pais entrevistados não veem a Bíblia como uma “fonte confiável e precisa da verdade de Deus”, enquanto apenas 40% veem a Bíblia como “as palavras precisas de Deus para a humanidade”.
O subgrupo de pais com maior probabilidade de possuir uma cosmovisão bíblica frequentava igrejas protestantes independentes ou não denominacionais (16%). A proporção de pais com uma cosmovisão bíblica foi medida em 10% entre aqueles que lêem a Bíblia diariamente, aqueles que se consideram “muito conservadores em questões teológicas” e aqueles que se consideram “muito conservadores em questões sociais, como o aborto e a casamento entre pessoas do mesmo sexo.”
Aqueles com uma cosmovisão bíblica compreendiam menos de 10% de todos os outros subgrupos de pais pré-adolescentes, caracterizados com base nas suas opiniões religiosas e políticas. Os grupos com o maior número de pais que possuem uma cosmovisão bíblica foram identificados como politicamente conservadores (9%) e cristãos nascidos de novo definidos teologicamente (8%). No geral, 22% dos entrevistados identificaram-se como cristãos nascidos de novo, enquanto 19% se descreveram como politicamente conservadores.
Os grupos com menor probabilidade de possuir uma cosmovisão bíblica eram aqueles que frequentavam igrejas católicas, os entrevistados que se caracterizavam como politicamente liberais ou progressistas e os pais com idades entre 18 e 24 anos.
Apenas 1% dos católicos e liberais tinham uma cosmovisão bíblica, enquanto menos de 1% dos pais com menos de 24 anos têm uma cosmovisão bíblica.
Os católicos representavam 24% dos entrevistados, enquanto os políticos liberais e progressistas representavam 17% dos entrevistados. Treze por cento da amostra incluía pais entre 18 e 24 anos.
Os pais mais velhos eram ligeiramente mais propensos do que os mais jovens a abraçar uma cosmovisão bíblica. Quatro por cento dos pais com 45 anos ou mais, que constituíam 31% dos entrevistados, subscrevem essa visão do mundo, seguidos por 2% dos pais com idades entre 25 e 44 anos, que constituíam a maioria (56%) dos inquiridos.
Embora os protestantes tradicionais e os protestantes evangélicos representassem, cada um, 11% da amostra, os evangélicos tinham uma proporção maior de adeptos com uma cosmovisão bíblica (6%) do que os protestantes tradicionais (2%).
Embora Barna expressasse preocupação com a proporção astronomicamente baixa de pais pré-adolescentes com uma cosmovisão bíblica, ele permaneceu otimista sobre a possibilidade de um reavivamento espiritual nos EUA.
“A realidade é que os movimentos de mudança cultural podem transformar uma nação com apenas 2% da população a bordo”, disse ele. “Revirar a escassez de compromisso com a cosmovisão bíblica não pode acontecer da noite para o dia, nos Estados Unidos, mas pode acontecer.”
fon te https://www.christianpost.com/news/parents-lack-of-biblical-view-puts-kids-at-disadvantage-barna.html
