3 dilemas morais no filme Oppenheimer, vencedor de 7 Oscars 2024

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Dom Robert Barron, Bispo de Winona-Rochester (Estados Unidos), analisa 3 dilemas morais do filme Oppenheimer , do diretor Christopher Nolan, que neste domingo, 10 de março, ganhou 7 Oscars em 2024.

Na cerimônia do Oscar de 2024, em Los Angeles, o filme Oppenheimer ganhou sete prêmios: Melhor Filme, Melhor Diretor (Christopher Nolan), Melhor Ator (Cillian Murphy), Melhor Ator Coadjuvante, Robert Downey Jr., Melhor Trilha Sonora (Ludwig Göransson), melhor fotografia (Hoyte van Hotema) e melhor edição (Jennifer Lame).

O filme de Oppenheimer é baseado em American Prometheus , uma biografia de 2005 escrita por Kai Bird e Martin J. Sherwin, e narra a vida de J. Robert Oppenheimer, o físico teórico que foi fundamental na criação das primeiras bombas atômicas como parte do Projeto Manhattan. .

O filme também é estrelado por Emily Blunt, como esposa de Oppenheimer (Cillian Murphy); Matt Damon, como General Leslie Groves, Casey Affleck e Rami Malek, entre outros.

“Nolan não idolatra Oppenheimer, mas apresenta-o consistentemente como um personagem ambíguo, um homem atormentado por seus próprios demônios, inimigos externos e dilemas morais. Parece-me que a carranca de Oppenheimer evoca os conflitos profundos que perduram na consciência do Ocidente”, diz o Bispo Barron no seu artigo intitulado A carranca de Oppenheimer , publicado em 25 de julho de 2023.

1. Capacidade intelectual versus estatura moral

O primeiro dos dilemas morais de que fala Dom Barron está relacionado “com a ciência e os cientistas. No mundo antigo, o personagem mais admirado era provavelmente o filósofo; no contexto medieval, o santo; na era moderna, o guerreiro ou o rico proprietário de terras. Mas no nosso ambiente contemporâneo, parece não haver dúvida de que o cientista tem o primeiro lugar.”

“Com base num instinto bastante profundo, não tendemos a procurar sabedoria em académicos, políticos ou líderes religiosos, mas sim em profissionais das ciências exatas”, acrescenta.

Nesse sentido, o Prelado destaca “que Nolan apresentou todas estas personalidades na sua genialidade e celebrou as suas conquistas, mas que não as canonizou nem as apresentou como exemplos morais. Ficamos sabendo que Heisenberg trabalhou para os nazistas; Teller era um traidor; Oppenheimer era egocêntrico e desleal; etc. Há uma distinção nítida entre visão intelectual e excelência moral e, na nossa cultura, muitas vezes confundimos a primeira com a segunda.”

2. O que pode e deve ser feito
O segundo e central tema do filme Oppenheimer , continua o Bispo, “é a tensão entre o que pode e o que deve ser feito”.

Com a ajuda dos seus colegas, “Oppenheimer demonstrou que uma bomba de poder destrutivo épico poderia ser criada e, tendo em conta o resultado inicial do ataque a Hiroshima, ficou exultante. Mas ele começou a se preocupar se essa arma horrível deveria ter sido usada.”

“Quando visita o presidente Truman, ele comenta com verdadeira dor que sente como se tivesse sangue nas mãos. A doutrina social da Igreja apoia a reserva de Oppenheimer aos bombardeamentos atómicos, que resultaram na morte de mais de cem mil inocentes, violando claramente o princípio da discriminação, que estabelece que em cada acto de guerra deve ser feita uma distinção entre combatentes e não-combatentes, combatentes”, destaca Dom Barron.

“Embora muitos dos personagens do filme, incluindo uma versão reconhecidamente caricatural de Harry Truman, apresentem a conhecida justificativa consequencialista de que o ataque salvou vidas no longo prazo, o ensino católico nunca toleraria fazer algo intrinsecamente mau para que isso acontecesse. algo de bom poderia ser obtido”, continua ele.

3. Lealdade aos Estados Unidos e ao comunismo
“Uma terceira questão para a carranca perturbada de Robert Oppenheimer é a tensão entre a sua lealdade à América e a sua associação com o comunismo”, continua ele.

Na sua opinião, parece que para Hollywood “ser comunista é ótimo e vanguardista, equivalendo a uma devoção romântica pelos pobres e desfavorecidos – e esta atitude é partilhada hoje por um número alarmante de jovens no nosso país”.

Sin embargo, recuerda el Obispo de Winona-Rochester, “la ideología marxista-leninista ha producido miseria económica y montañas de cadáveres en cada lugar en que fue implementada, y por lo tanto ninguna persona responsable en el siglo XXI debería tener el más mínimo aprecio por ela”.

Para concluir, o Prelado americano destaca que “ Oppenheimer é um bom filme, e o próprio Oppenheimer, na sua inteligência, na sua paixão, nos seus defeitos profundos, é um personagem cativante. Mas o que mais tiro do filme é sua carranca nervosa.”

fonte https://www.aciprensa.com/noticias/100421/obispo-analiza-3-dilemas-morales-en-la-pelicula-oppenheimer

 


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