O Novo Testamento revela como mulheres serviam a Jesus, à igreja e à Grande Comissão. Isto é relevante por pelo menos três motivos: primeiro, o papel das mulheres na igreja geralmente é considerado como uma exceção, não uma expectativa. Segundo, focar exclusivamente no cargo de presbítero, que é limitado aos homens, pode nos distrair dos ministérios tão diversos e gratificantes dos quais ambos os gêneros podem participar. Terceiro, é possível que a igreja tenha baixa expectativa de nossas irmãs cheias do Espírito, considerando seus dons abundantes e sua parceria essencial no evangelho.
Visando isto, abaixo seguem sete maneiras para incentivar mulheres a usarem seus recursos espirituais e materiais.
1. Mantenedoras Generosas
Por séculos, pessoas ricas patrocinaram artistas para que eles pudessem focar em suas obras de arte em vez de tentar pagar as contas. Em Lucas 8.1-3, aprendemos que Jesus e seus discípulos tinham mantenedores que frequentemente eram mulheres ricas. Lucas nos conta a respeito de Joana e de Suzana, que estavam entre “muitas outras, as quais lhe prestavam assistência com os seus bens.” (Lucas 8.3).
Da mesma forma, o ministério de Paulo era financiado por mulheres (Romanos 16.2). Uma diaconisa chamada Febe é identificada como “protetora” de Paulo (ARA) ou “de grande auxílio” para ele (NVI), que também pode ser traduzido como “defensora”. Ela também usava seu dinheiro e influência para ajudar missionários a cumprirem o seu chamado. Outras, como Priscila (Romanos 16.5) e Lídia (Atos 16.14), ofereceram suas casas. Estas irmãs extraordinárias e corajosas quase nunca são mencionadas. Mas fica claro que Deus confia riquezas a mulheres, e que elas podem usá-las com alegria para apoiar o evangelho.
2. Trabalhadoras Fiéis
Diversos homens trabalharam de forma diligente com Paulo, mas muitas mulheres também o fizeram. Eram “trabalhadoras no Senhor” tais como Maria, Trifena, Trifosa e Pérside, “que também muito trabalhou no Senhor” (Romanos 16.6,12). Indo além, Priscila e Áquila eram parceiros essenciais, deixados em Éfeso para manterem a igreja quando Paulo partiu para outra cidade (Atos 18).
3. Mestres Inspiradoras
Algumas mulheres têm o dom de ensino, empregando-o de forma prudente e aceitável para certos públicos na igreja. Em Lucas 2.38, Ana, a profetisa, é apresentada como uma mulher que servia o Senhor não deixando o templo e adorando. Ela também ensinava as pessoas “e falava a respeito do menino a todos os que esperavam a redenção de Jerusalém.”.
Um pouco antes, em Lucas 1.46-55, o evangelista relata uma canção de Maria rica em teologia e que se tornou uma fonte de incentivo e ensino constantes para a igreja. Timóteo foi ensinado nas doutrinas da fé por sua avó piedosa Loide e sua mãe Eunice (2 Timóteo 1.5). Sabemos que pelo menos isto envolveu instrução nas “sagradas letras” que o tornou “sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus” (2 Timóteo 3.15). Mulheres maduras que podem servir, ensinar e discipular são essenciais em qualquer igreja saudável. Às vezes, mulheres como Priscila até são usadas por Deus para ajudar homens influentes, como Apolo, e “com mais exatidão, lhe expuseram o caminho de Deus.” (Atos 18.26).
4. Evangelistas Fiéis
Embora Filipenses 4.2-3 seja uma repreensão, Paulo deixa claro que tanto Evódia quanto Síntique “juntas se esforçaram comigo no evangelho, também com Clemente e com os demais cooperadores meus”. Tratava-se de uma obra evangelística, que foi frutífera por meio da fidelidade destas mulheres.
A este número, podemos somar Lídia, e até a mulher do poço de Samaria como as primeiras a levarem o evangelho para suas próprias famílias e cidades. Um dos exemplos mais profundos é Maria Madalena, que Jesus escolheu para ser a primeira a testemunhar sua ressurreição. A ela foi confiado levar as boas novas aos discípulos naquela manhã da primeira Páscoa (João 20.18).
5. Parceiras Corajosas
Romanos 16.3-4 menciona Priscila e Áquila de novo, desta vez como “cooperadores” que “arriscaram a sua própria cabeça” pelo evangelho. Isso é seguido de um elogio a Júnias em 16.7, que trabalhava tão de perto com Paulo que sofreu como “companheira de prisão”. Este era um compromisso extremo e prova que Paulo não se importava de ter mulheres ao seu lado durante uma missão perigosa pelo evangelho. Ele termina Romanos com saudações calorosas e pessoais, profundamente grato pelo serviço e sacrifício de mulheres.
6. Cuidadoras Empáticas
Jesus geralmente estava na companhia de mulheres que “o acompanhavam e serviam”, incluindo Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, o menor, e de José, e Salomé (Marcos 15.40-41). As mulheres constituíam sua estrutura de apoio de ministério.
Em I Timóteo 3, a palavra “serviram” é traduzida como “diácono”. Algumas dessas mulheres aparecem de novo em Marcos 16, quando chegam para servir o Senhor, ungindo seu corpo após a crucificação. No fim de Romanos, também lemos sobre Rufo, um homem com uma mãe notável (o pai também, já que foi ele que carregou a cruz de Jesus). Paulo diz que ela era como a mãe adotiva da igreja, e como uma mãe para ele também (Romanos 16.13). Tabita provavelmente era o mesmo tipo de mulher, “era ela notável pelas boas obras e esmolas que fazia” (Atos 9.36).
7. Exemplos Dignos
As mulheres piedosas na igreja são chamadas a ensinar e treinar as mulheres mais jovens (Tito 2.3-5). Elas até têm exemplos bíblicos para ilustrar esse objetivo (I Pedro 3.4-5). Conhecemos a mulher descrita em Provérbios 31, um arquétipo de caráter feminino e produtividade. Entretanto, mesmo a fidelidade rotineira de mulheres cheias do Espírito podem trazer benefícios para múltiplas gerações.
As mulheres jamais devem subestimar o valor de demonstrar um caráter digno de ser imitado. O corpo de Cristo é uma comunidade que cultiva deliberadamente a próxima geração, e as mulheres têm um papel crucial nesta responsabilidade sagrada.
CONCLUSÃO
Igrejas saudáveis necessitam incentivar as mulheres a serem ainda mais excelentes do que já são naquilo que já estão fazendo segundo as Escrituras. Deus se manifestou naqueles que são feitos à sua imagem. Alguns atributos são mais pronunciados nos homens, outros nas mulheres. Se a igreja identificar, potencializar e celebrar isso, então nossas igrejas serão mais saudáveis, porque a imagem de Deus brilhará mais forte através de todos os seus filhos e filhas.
Este artigo foi originalmente publicado pelo 9Marks: https://www.9marks.org/article/seven-womens-ministries-in-the-new-testament/
Traduzido por: Mariana Ciocca Alves Passos
Jonathan Rourke é pastor sênior da Tri-City Bible Church em Vista, California, EUA.
FONTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/sete-ministerios-de-mulheres-no-novo-testamento/
