Ao registrar as bem-aventuranças, Mateus traduziu a palavra aramaica de Jesus para “luto” no equivalente grego mais forte possível. A imagem é de alguém que suporta a perda daquilo que é mais querido.
A morte fere cada um de nós com perdas e arranca de nós memórias profundas. O luto é uma forma de luto quase paralisante e entorpecente. Mas quando nos aprofundamos na segunda bem-aventurança, vemos que a morte não é a única causa do luto de que Jesus fala. O luto a que Ele se refere também pode emergir do sofrimento geral do mundo – da situação daqueles que são vítimas de injustiça e desespero e do nosso sentimento pessoal de perda que surge como resultado de más decisões e erros na vida. Com uma simples declaração, Jesus amplia o quadro do luto, desde cenas vívidas de um túmulo até as consequências das escolhas mais erradas da vida ou das circunstâncias mais terríveis. É uma visão do luto que nos toca a todos, independentemente da nossa estatura social ou estilo de vida. Cada um de nós, em um momento ou outro, perdeu alguém ou alguma coisa de uma forma que faz com que nossas vidas sejam menos que completas.
Mas com tal expressão de luto surge uma visão igualmente poderosa do conforto de Deus. Jesus aborda a vulnerabilidade da vida com honestidade e nos dá um vislumbre de por que amar e viver, mesmo com a perspectiva de tanta dor, oferecem verdadeiro conforto. E este não é um conforto barato. É o amor incondicional, a fonte das emoções mais profundas da vida.
Jesus encoraja-nos a amar com verdadeira abertura e honestidade, mas esse amor também traz grande vulnerabilidade. Ao amar e viver de uma maneira que lamentamos profundamente, nos expomos a sofrimentos, problemas e mágoas incríveis. Mas! Também nos aproximamos de Jesus e, com Ele, há potencial para uma grande alegria porque Jesus venceu o mundo.
Em outras palavras, o risco de tristeza ou luto pode ser avassalador. Não é fácil amar as pessoas a ponto de lamentarmos as dificuldades e as perdas. Mas, através dela, Deus promete uma alegria transformadora se estivermos dispostos a arriscar.
Uma vida que arrisca o amor ao ponto da vulnerabilidade real muda as expectativas do mundo sobre o amor. Ao arriscar a nossa própria dor, vemos a possibilidade de relacionamento e comunidade genuínos, de fé sincera e conexão espiritual – como Deus planejou desde o início.
Não devemos perder o tom declarativo da segunda bênção de Jesus: “Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados” (Mateus 5:4).
Certamente, Jesus afirma a presença do luto neste mundo e o risco do amor que muitas vezes leva a tais emoções, mas afirma igualmente a promessa de um conforto espetacular nascido do coração de Deus. Deus nos chama a nos arriscarmos não pela mera possibilidade de conforto, mas pela certeza disso.
Vemos essa verdade repetidamente quando Jesus participa do luto deste mundo, seja na morte de um amigo (Lázaro; ver João 11:1–44) ou em Sua tristeza pelo descontentamento de um povo (chorando por Jerusalém; veja, por exemplo, Mateus 23:37–38). Está presente até no discurso de Jesus sobre Seu próprio sofrimento e morte. Em Mateus 9:15 e João 16:16–22, Ele ensina Seus discípulos sobre o sofrimento de uma perspectiva muito pessoal, referindo-se a um momento em que Ele não estará mais com eles. Jesus promete, no entanto, que o seu luto se transformará em conforto – uma alegria inimaginável que o mundo não compreenderá.
Quando optamos por um caminho mais seguro ou mais fácil – que oferece poucos riscos ou uma solução rápida – não podemos e não iremos experimentar este tipo de conforto e alegria. Veja, o caminho fácil cria uma falsa sensação de segurança. Você pode pensar que pode evitar o risco de sofrimento recusando-se completamente a amar, mas esse caminho resulta em um sofrimento mais profundo: o sofrimento da solidão e da insatisfação.
A alegria de que fala Jesus nasce apenas do risco de possivelmente perdê-la ou perdê-la completamente. Jesus nos chama a ver o caminho do luto e a percorrê-lo com coragem.
Shane Stanford é presidente/CEO do Centro Moore-West de Teologia Aplicada e JourneyWise. Stanford serviu como pastor e plantador de igrejas por mais de trinta anos. Ele é autor de vários livros, incluindo JourneyWise e colaborador da nova série devocional anual Life Along the Way . O livro de memórias de Shane Stanford, A Positive Life , detalha suas experiências como hemofílico HIV+ e HepC+, marido, pai e pastor. Shane Stanford é casado com o Dr. Pokey Stanford e eles têm três filhas adultas e dois genros. www.JourneyWise.Network IG: DrShaneStanford
FONTE https://www.christianpost.com/voices/jesus-takes-our-suffering-seriously.html
